Tout au long du Moyen Âge, voyageurs et pèlerins mentionnent la cité de Gaza, sur la grande route qui mène de la Palestine à l’Égypte. Les pèlerins juifs et chrétiens lui associent le récit de la mort de Samson ; les auteurs musulmans, la tombe de Hashim, l’arrière-grand-père du Prophète Muhammad, et le souvenir de la naissance du grand juriste al-Shafiʿi. Mais derrière les traditions inlassablement répétées, Gaza est une ville dont l’importance a fortement varié au cours du millénaire médiéval. Si les témoignages, notamment épigraphiques, sont peu nombreux après la conquête arabe et l’intégration de Gaza à l’empire islamique au début des années 630, la ville figure dans tous les ouvrages de géographie arabe des IXe-Xe siècles. Après une phase d’abandon, l’époque des croisades lui donne une importance stratégique nouvelle. Mais c’est sous la domination des Mamelouks (1260-1516) que Gaza connaît un nouveau développement urbain et redevient un centre économique florissant. De l’apogée mamelouke date une large part du patrimoine monumental de la Gaza médiévale. 

Avec : 

• Julien Loiseau, historien et arabisant, professeur d'histoire du monde islamique médiéval à Aix-Marseille Université.
   

Calendrier du cycle « Histoire de Gaza » :

1. Jeudi 25 septembre : Gaza dans l'Antiquité
2. Jeudi 2 octobre : Gaza médiévale, de la conquête arabe à l’apogée mamelouke
3. Jeudi 9 octobre : Gaza ottomane et mandataire : de la fin de l'Empire ottoman à la colonisation britannique
4. Jeudi 16 octobre : 1948-2025 : Les quinze guerres d'Israël contre Gaza  
5. Jeudi 23 octobre : La destruction du patrimoine depuis le 7 octobre 2023