Dans le Kitāb al-Shifāʾ (Livre de la guérison), Avicenne compose dans la première somme un vaste commentaire réinterprétant l'héritage logique d’Aristote. Dans Le Livre de la dialectique (Kitāb al-Ǧadal), il reprend le traité des Topiques, qu’il intègre à son propre système philosophique. Une lecture attentive de son commentaire permet d’y déceler des points de contact entre la voie philosophique et la voie théologienne des discussions de savants. La première s’inscrit dans la pratique des milieux dépositaires du patrimoine grec tardo-antique. La seconde s’est imposée au moment où se constitue le champ de la réflexion rationnelle de la discussion théologique (kalām).

Si la contribution avicennienne relève avant tout du genre du commentaire philosophique, elle n’est pas sans se faire l’écho des débats doctrinaux de son temps, comme les questions du Coran créé, de l’établissement de l’existence de Dieu, de la possibilité de la vision de Dieu dans l’au-delà… qui permettent à Avicenne de proposer un regard philosophique dont la finalité est d’offrir une solide armature logique aux discussions rationnelles de son temps, qu’il juge dégradées dans la méthode et viciées dans la pratique.

Avec : 

Fouad Mlih, agrégé d’arabe et docteur en philosophie, maître de conférences en langue et culture arabes à l’Université de Lorraine (Nancy). Il a longtemps enseigné les études arabes à l’Université Paris-Sorbonne (Paris IV) et est également professeur adjoint à l’American University of Paris. Il a récemment publié La Dialectique d’Avicenne. Traduction et commentaire du Livre I du Kitāb al-Ǧadal aux éditions Vrin (2023).

Les rendez-vous Falsafa sont coordonnés et animés par Jean-Baptiste Brenet, médiéviste, professeur de philosophie arabe à l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, agrégé de philosophie et docteur de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (section des sciences religieuses).

Ces conférences sont enregistrées et publiées en podcasts, accessibles sur les plateformes de streaming, et sur le site internet de l'IMA.