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Qantara n° 105 : L'avenir incertain des chrétiens arabes

Qantara 105 - L'avenir incertain des chrétiens arabes Au sommaire de ce dossier exceptionnel de 50 pages, des analyses historiques et de très nombreuses interviews, réalisées notamment au Caire auprès de chercheurs et de religieux, dressent un panorama inquiétant et contrasté de la situation actuelle des chrétiens du Moyen-Orient. Au milieu du XXe siècle, les chrétiens semblaient partie prenante du projet de société arabe moderne. Leur situation s'est nettement détériorée au cours de la dernière décennie. Mais le phénomène s'était déjà amorcé dans les années 1970 avec la guerre du Liban et les attaques des islamistes contre les coptes. Se dessine désormais une carte tronquée du christianisme où ne subsisteraient que deux pôles majeurs, l'égyptien et le libanais. Parfaitement intégrés, les chrétiens s'étaient, avec le temps, déployés dans toutes les couches sociales. Présents sur tout l'échiquier politique de la droite à la gauche, ils ont rarement cherché à s'exprimer politiquement dans un parti confessionnel. Pour autant, les chrétiens ne sont pas des victimes passives. Ils ont été, au cours du XXe siècle, des acteurs souvent majeurs de la vie économique, sociale et politique. Les nouvelles guerres confessionnelles qui embrasent la région laissent peu de place à des initiatives pacifiques. Il sera difficile d'inventer un nouveau pacte social tant la culture politique du Moyen-Orient paraît rétive au pluralisme. Mais il faudra bien en passer par une remise en cause des idées qui ont mené et mènent encore aux massacres.

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Album du musée : مجمع المتحف

Tout visiteur ayant soif de découvrir la culture des société du monde que l’on appelle aujourd’hui «arabe», dans ses origines, son élaboration et la continuité des ses vivantes racines, dispose enfin d’un lieu unique : le musée de l’institut du monde arabe placé sous le signe de l’ancienneté de sa civilisation et de la diversité des peuples qui l’habitent. Aller à la rencontre des Hommes et de leurs imaginaires au fil d’un parcours qui croise, de manière inédite, les disciplines - anthropologie, archéologie, histoire, linguistique - les oeuvres, le passé et le présent, ouvre les portes de la compréhension mutuelle de la connaissance.

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