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A terme, cette rubrique vous proposera de consulter tous les spectacles présentés
sur le site de l’Institut du Monde Arabe depuis 1997.
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(suite)
De nombreuses musiques nées dans l’espace méditerranéen se sont affirmées à travers le temps ou ont fini par disparaître. Dans la tranche Nord s’est développé un système d’écriture qui a donné naissance à la notation, permettant de conserver le corpus de la musique classique occidentale voire des musiques populaires. Ailleurs et surtout au Sud, c’est la transmission orale qui a prévalu, présidant au développement d’une autre conception du temps musical où se conjuguent ancien et moderne : ici, l’interprétation actualise le passé et le consolide dans des expressions nouvelles. Une des grandes découvertes du XXe siècle aura d’ailleurs été l’existence de musiques situées sur la frange Nord de l’espace méditerranéen et de tradition orale. C’est ainsi que des polyphonies orales ont été mises au grand jour en Corse, en Sardaigne, en Sicile, en Albanie, en Epire.
L’histoire de la Méditerranée musicale est fertile en rebondissements et en emprunts de toutes natures. Ainsi, la lamentation, cheval de bataille de l’Egypte pharaonique, s’est aussi développée chez les Grecs de l’Antiquité. L’époque romaine draine dans son giron de nombreuses cultures musicales qu’elle absorbe. Avec la naissance du christianisme se développe au coeur de l’Eglise un style oriental puis, créant la rupture, un style occidental. Judaïsme, christianisme et islam partageront sur le plan de la récitation religieuse de nombreux points communs, une même façon de réciter les textes sacrés au moyen du psalmodié, et un commun développement de l’hymnologie.
Avec la montée en puissance de la civilisation islamique, des pôles d’échanges culturels se nouent entre le Sud et le Nord : c’est le cas de la civilisation d’al-Andalus, de celles de la Sicile moyenâgeuse et de la République de Venise. De nombreux instruments de musique originaires du Sud passent au Nord. Les musiques militaires en sont l’un des vecteurs. A partir du XVIIIe siècle, c’est au tour du Nord de l’emporter sur le Sud; en témoignent de nombreux emprunts, comme celui du violon. Le XXe siècle est celui du rapprochement : entre Sud et Nord, les musiciens voyagent, établissent des liens solides avec des esthétiques autres. Tout ceci se réalise par synthèse, par bricolage, par citation, par emprunt. Mais acculturation et métissage sont à l’ordre du jour. La Méditerranée va-t-elle perdre son dialogue ancestral fait de convergences et de divergences pour se fondre dans une mondialisation grandissante ?
Christian Poché
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